برای بزرگتر دیدن بر روی عکس تقه بزنید

این عکس یکی از قدیمی ترین عکسهای گرفته شده در دهکده جزن هست. عده ای از اهالی دهکده در کنار دیوار قلعه ایستاده اند 

برای بزرگتر دیدن بر روی عکس تقه بزنید

بچه های دهکده در فصل گرمای تابستان خودشان را به آب میزنند

برای بزرگتر دیدن بر روی عکس تقه بزنید

 بچه های دهکده جزن در یک روز تعطیل در فصل زمستان در کنار جوی آب به تفریح مشغول هستند

همه عکس ها در نیمه اول دهه 40 ثبت شده است

دانلود رمان کلیدر-محمود دولت آبادی- مجموعه کامل 10 جلدی

جلد اول

جلد دوم

جلد سوم

جلد چهارم

جلد پنجم

جلد ششم

جلد هفتم

جلد هشتم

جلد نهم

جلد دههم

دانلود کل 10 جلد رمان کلیدر با حجم 40 گیگابایت یک جا در مدیا فایر دانلود کنید

منبع کافه کتاب

دانلود کتاب از کوچۀ رندان

نویسنده: عبدالحسین زرینکوب

کتاب های ماندگار کتاب های متن اصلی و اسکن شده

کتاب های ماندگار طعم خوش زندگی

لحظات زیبا و خاطرات خوش در کوچه های ماندگار

کوچه کتاب های ماندگار 

آرم زیبای کتاب های انتشارات امیرکبیر

کوچه کتاب های ماندگار  کوچه فریادهای یک دوره گرد پیر 

عطر کوچه پس کوچه های ماندگار

بوی عطر دیوارهای کاهگلی در کوچه کتاب های ماندگار

سیگار قدیمی هما ویژه

سیگار قدیمی اشنو ویژه

سیگار قدیمی با علامت تجاری کارخانه لاهیجان 

سیگار قدیمی اشنو ویژه

شرکت دخانیات ایران هما 50 تایی

سیگار قدیمی زر فیلتردار

سیگار فدیمی با آرم کارخانه راستی و پسر

تبلیغ قدیمی سیگار اشنو پارس

کارخانه سیگار سلطانی اصفهان

سیگار قدیمی اشنو پارس

سیگار قدیمی اشنو ویژه

سیگار قدیمی مهر 

سیگار قدیمی جیگاره زرین

سیگار قدیمی هما فیلتردار

سیگار فروردین 

سیگار قدیمی آپادانا

سیگار بهمن

سیگار تیر

سیگار قدیمی 

سیگار قدیمی فیلتردار زرین

سیگار قدیمی تاج با فیلتر مخصوص

سیگار قدیمی آسیا

سیگار قدیمی

سیگار اشنو نو 

سیگار قدیمی آپادانا فیلتردار

سیگار قدیمی پارس

سیگار اشنو ویژه

سیگار هما ویژه

سیگارهای جدید ایرانی

توجه: من با زحمت بسیار این عکسها را به شکل آبرومندی روتوش کرده ام لطفا در صورت کپی چیزی بر روی عکسها ننویسید و همینطور ساده در وبلاگهایتان بگذارید در ضمن از شما خواهش میکنم که در صورت کپی نام کتاب های ماندگار را ذکر کنید وگرنه شما را هرگز نخواهم بخشید 

دانلود کتاب ضیافت

نوشته: گراهام گرین

ترجمه : حسن صالحی

دانلود کتاب مرد سوم 

نویسنده: گراهام گرین

مترجم: مجید اسلامی

دانلود کتاب مامور ما در هاوانا

نویسنده: گراهام گرین

مترجم: غلامحسین سالمی

دانلود کتاب نیرنگستان نوشته صادق هدایت متن اصلی و اسکن شده

دانلود کتاب وغ وغ ساهاب – صادق هدایت

متن اصلی و اسکن شده

منبع کافه کتاب

 داستان جالب 

 ایران اسلامی که از قدیم و هزاران سال پیش زادگاه تمدن و فرهنگ بوده پذیرای جمعی از اولیاء الهی شده و انبیاء و پیامبران خدا را در خود جای داده است. 

امام صادق علیه السلام فرمود: «غیبت [کسی را] نکن و پشت سر کسی حرف نزن که پشت سرت حرف زده می شود [و عیبت بیان می شود]. چاه مکن بهر کسی که خود در آن خواهی افتاد، همان گونه که جزا می دهی [و برخورد می کنی] جزا داده خواهی شد.»

حضرت زین العابدین علیه السلام در ضمن حدیث مفصلی که به آثار مختلف گناهان می پردازد یکی از اثرات گناه را پاره شدن پردها بر می شمارد و می فرماید: «وَ الذُّنُوبُ الَّتِی تَهْتِک الْعِصَم؛1 گناهانی که پرده ها را می درد، [عبارت است از]» : 
1. شراب خواری
«شُرْبُ الْخَمْرِ؛ نوشیدن شراب [یکی از گناهانی است که پرده ها را می درد.]»

قرآن کریم درباره زیان شراب خواری می فرماید: «یسْئَلُونَک عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَیسِرِ قُلْ فیهِما إِثْمٌ کبیرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَکبَرُ مِنْ نَفْعِهِما»؛2 «درباره شراب و قمار از تو سۆال می کنند، بگو: در آنها گناه بزرگی است و منافعی [از نظر مادی] برای مردم در بردارند، [ولی] گناه آنها از نفع آنها بیش تر است.»
این آیه نشان می دهد که شراب و شراب خواری هم منافعی دارد و هم زیانهای زیادی دارد که علوم و تجربه بشری نیز امروزه به بعضی از آنها دست یافته اند که به نمونه هایی اشاره می شود:

1- کوتاهی عمر و زیان جسمی

یکی از اثرهای زیانبار شراب خواری، کوتاهی عمر است. آمارها نشان می دهد که حدّ متوسط عمر معتادان به الکل در حدود 35 الی 50 سال است و تجربیات کمپانیهای بیمه عمر نیز نشان می دهد که عمر معتادان به الکل نسبت به دیگران 25 الی 30 درصد کم تر است.3

2- تأثیر در نسل و اولاد

اگر هنگام تولید مثل و انعقاد نطفه، نطفه مرد مسموم باشد، تمام سلولهای بدن او مسموم بوده و از این نطفه مسموم و علیل، جنین ناقص و علیل به وجود می آید که این مسمومیت بیشتر از ناحیه شراب خواری و اعتیاد به وجود می آید؛ پس در هنگام مسمومیت، خصوصاً ‍ مستی، باید از تولید مثل و جماع با زن خودداری کرد.4

به این آمار نیز توجه شود:

کودکانی که هنگام تولد توانایی زندگی را ندارند: از پدران الکلی 6 درصد، و از مادران الکلی 75% می باشند و کودکانی که فاقد نیروی کافی عقلانی و روحی بوده اند، از مادران الکلی 75% و از پدران الکلی 75% بوده است. 5

یکی از اثرهای زیانبار شراب خواری، کوتاهی عمر است. آمارها نشان می دهد که حدّ متوسط عمر معتادان به الکل در حدود 35 الی 50 سال است و تجربیات کمپانیهای بیمه عمر نیز نشان می دهد که عمر معتادان به الکل نسبت به دیگران 25 الی 30 درصد کم تر است

3- در اخلاق

در شخص الکلی عاطفه خانوادگی و محبت نسبت به فرزندان و همسر ضعیف می شود، به گونه ای که مکرر دیده شده که پدرانی فرزندان و یا همسر خود را با دست خود کشته اند.6 شراب خواری مفاسد اخلاقی دیگری را نیز همچون روابط خلاف عفت، چاقوکشی و اربده کشی در پی دارد.

4- زیانهای اجتماعی

سازمان بهداشت جهانی اعلام کرد: هر سال بیش از 55 هزار نوجوان و جوان شهروند کشورهای عضو اتحادیه اروپا، بر اثر مصرف نوشیدنیهای الکلی یا حوادث و پیامدهای آن جان خود را از دست می دهند.7

5- زیانهای اقتصادی شراب

به قول یکی از دانشمندان اگر دولتها ضمانت کنند درب نیمی از میخانه ها را ببندند، می توان ضمانت کرد که از نیمی از بیمارستانها و تیمارستانها بی نیاز می شویم.8

به جهت همین زیانها است که شراب در فرهنگ دینی به عنوان «امّ الخبائث» خوانده شده است.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ»9 و در جای دیگر می فرمایند: «اَلْخَمْرُ اُمُّ الْفَوَاحِشِ وَاَکبَرُ الْکبَائِرِ مَنْ شَرِبَهَا وَقَعَ عَلَی اُمِّهِ وَخَالَتِهِ وَعَمَّتِهِ؛10 شراب [و شراب خواری]، در زشتیها و بزرگ ترین [گناه] کبیره است. کسی که آن را بنوشد [مانند کسی است که] با مادر و خاله و عمه اش همبستر شده است.»

2. قماربازی

«واللعب بالقمار؛ بازی نمودن [با آلات] قمار [از دیگر گناهانی است که پرده ها را می درد.]»

قمار در واقع قربانی کردن مال و شرف است، برای به دست آوردن مال غیر، از طریق خدعه و تزویر و احیاناً به عنوان تفریح و سرانجام نرسیدن به هیچ کدام. لذا عواقب شوم و خانمان براندازی را در پی دارد که به برخی از آنها اشاره می شود.

در فرهنگ دین اسلام قمار، اختصاص به برد و باختهای رایج ندارد؛ بلکه هر آنچه انسان را از خدا غافل کند قمار است. امام علی علیه السلام فرمود: «کلُّ مَا أَلْهَى عَنْ ذِکرِ اللَّهِ فَهُوَ مِنَ الْمَیسِرِ؛11 هر چیزی که انسان را از یاد خدا غافل کند، آن [در حکم] قمار است.»

3. مزاح های بیهوده
«وَ تَعَاطِی مَا یضْحِک النَّاسَ مِنَ اللَّغْوِ وَ الْمِزَاح؛12 خنداندن مردم با سخنان لغو و بیهوده و مزاح [باطل و ناروا] یکی دیگر از گناهانی است که پرده ها را می درد.»

البته به این نکته باید توجه داشت که یکی از تفریحاتی که مجاز شمرده شده، شوخی و مزاحهایی است که از نزاکت خارج نباشد و مرز شخصیت انسان را نیز نشکند و همین طور حدود شرعی در آن مراعات شود.

در روایت آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله «کانَ یمْزَحُ وَ لَا یقُولُ إِلَّا حَقّا؛13 همیشه مزاح می کرد و غیر از حق نمی گفت.»

خود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز فرمود: «اِنِّی لَاَمْزَحُ وَلاَ اَقُولُ اِلاَّ حَقّاً؛17 من مزاح می کنم و جز واقع و حق نمی گویم.»

و در جای دیگر فرمود: «الْمُۆْمِنُ دَعِبٌ لَعِبٌ وَ الْمُنَافِقُ قَطِبٌ وَ غَضِبٌ؛18مۆمن مزاح کننده و بازی کن است و منافق ترش رو و خشمگین است.»

و همچنین رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «اِنَّ اللهَ لاَ یواخِذُ الْمَزَّاحَ الصَّادِقَ فِی مَزَاحِهِ؛19 به راستی خداوند کسی را که زیاد مزاح می کند و در مزاحش راست می گوید [و خلاف واقع نمی گوید] مۆاخذه نمی کند.»

اگر شوخیها سخن راست و واقعی باشد و هدف از آن شاد کردن دل مۆمنان باشد و از حدّ نزاکت خارج نشود، ممدوح و پسندیده و از اخلاق حسنه شمرده می شود؛ ولی اگر خلاف واقع و کذب باشد و هدف از آن ضایع کردن دیگران و یا شکستن شخصیت آنان باشد، ناروا و مذموم است. شاید منظور حضرت سجاد علیه السلام این گروه دوّم از شوخیها است که پرده ها را می درد و انسان را بی آبرو می کند؛ چنان که در روایات دیگر نیز اشاره شده است:

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «لَا تَمْزَحْ فَیذْهَبَ بَهَاۆُک وَ لَا تَکذِبْ فَیذْهَبَ نُورُک ؛20 شوخی نکن که ابهتت و ارزشت از بین می رود و دروغ نگو که نورت از بین خواهد رفت.»

در شخص الکلی عاطفه خانوادگی و محبت نسبت به فرزندان و همسر ضعیف می شود، به گونه ای که مکرر دیده شده که پدرانی فرزندان و یا همسر خود را با دست خود کشته اند.شراب خواری مفاسد اخلاقی دیگری را نیز همچون روابط خلاف عفت، چاقوکشی و اربده کشی در پی دارد

و حضرت کاظم علیه السلام به بعضی فرزندانش وصیت کرد: «إِیاک وَ الْمِزَاحَ فَإِنَّهُ یذْهَبُ بِنُورِ إِیمَانِک وَ یسْتَخِفُّ بِمُرُوءَتِک؛21 بر تو باد که از شوخی [ناروا] دوری کنی که نور ایمانت را می برد و شخصیتت را کوچک می کند.»

4. گفتن عیب دیگران
از دیگر گناهانی که پرده ها را می درد و انسان را بی آبرو می کند، گفتن عیب دیگران است. حضرت سجاد علیه السلام فرمود: «وَذِکرُ عَیوبِ النَّاسِ؛22 به زبان آوردن عیوب دیگران [پرده ها را می درد].»

امام صادق علیه السلام فرمود: «لَا تَغْتَبْ فَتُغتَب [فَتُغْتَابَ ] وَ لَا تَحْفِرْ لِأَخِیک حُفْرَه فَتَقَعَ فِیهَا فَإِنَّک کمَا تَدِینُ تُدَانُ؛23 غیبت [کسی را] نکن و پشت سر کسی حرف نزن که پشت سرت حرف زده می شود [و عیبت بیان می شود]. چاه مکن بهر کسی که خود در آن خواهی افتاد، همان گونه که جزا می دهی [وبرخورد می کنی] جزا داده خواهی شد.»

5. همنشینی با اهل شک و دو دلان

«وَ مُجَالِسَه اَهْلِ الرِّیب؛ همنشینی با اهل شک و تردید [و انسانهای بدعقیده و یا سست عقیده].»

همنشینی با اهل شک و تردید نیز پرده عصمت را می درد و انسان را به رنگ اهل الریب در می آورد.

1. اظهار بیزاری

رسول اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: «إِذَا رَأَیتُمْ أَهْلَ الرَّیبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِی فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَه مِنْهُمْ وَ أَکثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِیهِمْ وَ الْوَقِیعَه وَ بَاهِتُوهُمْ کیلَا یطْمَعُوا فِی الْفَسَادِ فِی الْإِسْلَام ؛24 هرگاه اهل شک و بدعتها را بعد از من دیدید، از آنها اظهار بیزاری نموده و بسیار به آنها دشنام دهید و درباره آنها [و رد آنان] سخن بگویید و [حتی اگر می توانید] بهتان بزنید تا در فاسد کردن اسلام طمع نکنند و مردم را از آنان بترسانید].»

2. با آنها مشارکت نداشته باشیم

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «وَ نَسْتَعْصِمُهُ ... وَ مُشَارَکه أَهْلِ الرَّیبِ؛25 از خدا طلب عصمت و محافظت می کنم [از چند چیز از جمله] همراهی با اهل شک و تردید.»

3. پرهیز از همنشینی با آنان

حضرت صادق علیه السلام فرمودند: «مَنْ جَالَسَ أَهْلَ الرَّیبِ فَهُوَ مُرِیبٌ؛26 هر کس با اهل شک همنشین شود، پس خود او نیز اهل شک خواهد شد.»
منابع : تبیان / 
ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره154

  احادیث و روایات:  امام صادق (ع):اگر اراده قوى باشد، هيچ بدنى براى انجام دادن كار، ناتوان نيست.

 ز کوی یار می آ ید نسیم باد نوروزی از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی . نوروز مبارک

 یك مادر آمریكایی به كسی كه دخترش را استخدام كند، 500 دلار پول نقد جایزه میدهد.